[identity profile] mavka lisova
Вбрання Тячівського району Закарпаття від одеської художниці Катерини Білетіної

Роботи художниці друкувались на листівках. Може тепер і такі з'являться.
[identity profile] pan-baklazhan.livejournal.com
Хоч і з запізненням, але все одно - класно ж...
===

Originally posted by [livejournal.com profile] navvato at Фестиваль сливового леквара в Закарпатье

Леквар



Мне очень нравится бывать в венгерском селе Геча, где безумно вкусно готовят закарпатские блюда. Вот и в этот раз решил съездить на фестиваль леквара (леквар — очень густое, сливовое варенье, сваренное без сахара). Варят его на дровах в казанах, на небольшом огне и очень долго. К сожалению, в этом году варить леквар приехало совсем немного «производителей» и связано это с очень засушливой погодой, которая выдалась в этом году в Закарпатье. За лето выпало мало осадков.


Читать » )

Постоянная ссылка grigoryev.net

[identity profile] pan-baklazhan.livejournal.com
Часто буває, що звичні тобі речі людині з іншого регіону (а тим більш – країни) здаються дивними. Вже не раз помічав, що такою диковинкою, притаманною Закарпаттю, є прикраси протестантських храмів. Адже їх вінчають не хрести, як у православних, греко- та римо-католиків, а здебільшого зірки та півники – що викликає подив у гостей краю. Чому саме півні? Про це можна віднайти чимало інформації, суть якої зводиться до наступних тез:

- в Новому завіті образ Півня має символічне значення певної вирішальної межі. Згідно євангельського мотиву, Півень стає емблемою святого Петра, знаком покаяння. За іншими трактуваннями, він є символом істинного проповідника Євангелія.
- в основі образу Півня в багатьох народних традиціях лежить його зв'язок із сонцем. Як і світило, півень відраховує час (звідси «перші півні», «до третіх півнів» тощо). В деяких культурах Півень стає символом воскресіння з мертвих, вічного відродження життя. У слов’ян цей птах здавна був віщим, здатним протистояти нечистій силі.
- до 5-го століття Півень повсюди вінчав церкви, символізуючи Христа.

Можливо, фахівці-теологи знайдуть більше відповідей, чому півня поміщають вінчати верхівки протестантських храмів. Я ж пропоную подивитись на «колекцію» цих птахів, які оселились на церквах Берегівщини, угорське населення якої здебільшого належить до кальвіністської Закарпатської реформатської церкви.
.
Гетен1-horz

+ 10 )

На жаль, по всьому району віднайшов лише 11 пташок, до дюжини одного не вистачило. Тож нехай ним буде живий півень - бо, може, виключно-міські мешканці й не чули, як він горланить.  Це потрійне  "кукаріку!" годиться для розгону нічної нечисті:

[identity profile] pan-baklazhan.livejournal.com

11 листопада, коли весь світ трохи божеволів від чергової магії цифр 11.11.2011, в Берегові вперше, скромно, але зі смаком відсвяткували день Святого Мартіна, долучившись таким чином до давнього європейського свята. Його історія починається ще в язичеські часи – з гулянь на честь збору врожаю, із багаттями та хмільними напоями. Згодом католицька церква християнізувала це свято (як і в випадку з більшістю інших колись язичеських урочистостей), адаптувавши до нього історію Святого Мартіна. Цей святий є одним з найбільш шанованих католицькою церквою, а відтак, і загальноєвропейською культурою (православна церква також надає шану Мартіну Милостивому Турському, відзначаючи його пам'ять 13 лютого). Майбутній святий жив в 4-му столітті, народився, за одними даними, в Угорщині (є принаймні дві версії його домівки – в районі  сучасного міста Сомбатхей або ж на холмі Панонхолмо, де з 10-го століття й понині існує аббатство з базилікою св. Мартіна), за іншими – в Баварії. Як син римського легіонера, Мартін (названий на честь бога війни Марса) теж служив в римській армії, де сповідував християнство, ведучи високоморальний спосіб життя. Його щирий вчинок, коли при в´їзді в місто Ам´єн (Франція) Мартін, начальник роти кінноти, розрізав свій походний плащ та поділився ним із змерзлим жебраком, став основою легенди про святого. Тому св. Мартін зображається саме в червоній накидці, від її назви латиною («капа») пішли такі християнські терміни, як капела та капелан. Власне, Мартін і став першим християнськім капеланом (священником у війську). Згодом Святий  Мартін був оголошений хоронителем Франції, став одним з найпопулярніших святих в Речі Посполітій (близько 200 церков його імені існує й понині на території Польщі, Литви, Білорусі та України). Шанованим він став, само собою, і на території Угорщини, яка відстоювала право батьківщини святого. На Закарпатті св. Мартін увіковічнений на гербі Мукачева та в імені Кафедрального костелу в цьому місті.
 
Дивним чином із життям святого пов´язують чимало кумедних пригод... із гусаками. За однією з легенд, якось Мартін, який не зовсім добровільно став єпископом у французькому місті Тур (бо натомість волів лишитись ченцем, проте місцевий народ зробив його сановником ледь не силоміць) вирішив втікти від своєї пастви. Однак його видала гуска, яка своїм гельготінням навела переслідувальників на місце схованки єпископа. За іншою легендою, одного разу  гуси своїми «вигуками з місьц» перервали велеречиву промову Мартіна-священника. Так чи інакше, але день святого Мартіна (який визачили 11 листопада, в цей день у 387-му році його урочисто похвали, а помер він трьома днями раніше) стало традицією відзначати, окрім іншого, смаженою гускою. Зібраний врожай і вже виброділе молоде вино сприяли тому, що це свято стало дуже популярним в Європі (до того ж, слідом за ним  в деяких країнах, зокрема, в Польщі, починався великий передріздв´яний піст). Його атрибутом стали багаття з кошиків, в які до того збирали врожай – через них стрибали та від вогню підпалювали смолоскипи для костюмованої ходи.

Продовжити давню та перервану традицію вирішили в цьому році в Берегові. Ініціаторами стали лицарі винного ордену ім. Святого Венцела, без яких не обходиться жодна урочистіть, пов´язана із вином. Зокрема, за підтримки ордену (до якого входять видатні винороби Берегівщини, та люди, які небайдужі цій справі і готові допомагати їй  словом і ділом) в березні цього року в підвалі графського двору Бетлена*, що багато років стояв забитий мотлохом, відбулось урочисте відкриття Музею виноградарства та виноробства «Графський підвал»

28.41 КБ 

Зазирнути в Графський підвал )

Profile

zakarpattja: (Default)
Про Закарпаття - з любов'ю :)

November 2014

S M T W T F S
      1
23456 78
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 4th, 2025 11:29 am
Powered by Dreamwidth Studios