![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Закарпатська «Свобода» виступила з ініціативою створити в Мукачеві у колишньому палаці Ковнера музей-меморіал національно-визвольної боротьби українців Закарпаття на прикладі музею-меморіалу жертв окупаційних режимів «Тюрма на Лонcького» у м. Львові.
( Читати далі: )
25 липня відзначали 30 років із дня смерті Володимира Висоцького, чиє серце зупинилося на 43-му році життя, у розпал Олімпіади-80. За три десятиліття змінилося дуже багато. Не стало СРСР, змінився й весь світ. Багато чого забулося або здається вже таким далеким і майже нереальним. Та Висоцького не забувають. Від маленького оголошення, з якого про смерть співака, поета, актора дізналася величезна держава, нині дійшли до гучних заходів в його честь: пам’ятних концертів, демонстрації нових документальних фільмів, а підході вже й художнє кіно. Про життя поета й актора цікавим відомо, здається, все. Вже поділилися всіма згадками його друзі, дружини та колеги. В пошуках подробиць дійшло до того, що на тему „Я і Висоцький” почали висловлюватись ті, що труїли йому життя – дрібними сенсаціями цього, ювілейного року, стали свідчення колишніх слідчих, які „шили” поетові кримінальну справу за „нетрудові доходи” з концертів, та "гебістів", що заважали гідно провести його в останню путь у спекотній олімпійській Москві. На жаль, наші медійники не забажали гідно згадати людину, життя якої чимало пов’язана і з Україною. Кілька сюжетів у новинах, кілька класичних фільмів – і так вже багато років. І це тоді, коли є що розказати про Висоцького з „українським” акцентом, та й без пошуків дешевих сенсацій. Наприклад, чи багато наших читачів знають про його закарпатські епізоди з життя?
( Читати далі: )
Чи бути музею у колишній катівні ?
Гучно і з розмахом відзначали минулоріч на Закарпатті події березня 1939 року – згадували та вшановували проголошення Карпатської України, бій на Красному полі, розправи над вцілілими в ньому та інших сутичках з угорською армією бійцями, подальше кількарічне переслідування українських активістів. Вочевидь, той рік був рекордним за кількістю написаних для наших ЗМІ тематичних статей та знятих телесюжетів. Не бракувало й офіціозного пафосу, а на інтернет-сторінках палали справжні бої між коментаторами, які радикально розходилися в оцінці того трагічного епізоду в житті Закарпаття. Найцікавіше було читати матеріали із спогадами ще живих учасників тих подій. В той рік закарпатцям, яких раніше не дуже цікавила історія (чи які вчили ще радянську її версію, дуже далеку від правдивої), донесли слово „Ковнер”, яке з вуст старих людей, що пережили другу світову, лунало як називне. В світовій історії таке трапляється часто: місця, пов’язані з масовим стражданням, входять у мову вже не як власні назви, а як синоніми жаху та терору: Луб’янка, Моабіт, Абу-Грейб...
Таким називним словом, синонімом тортур та ув’язнень став для багатьох закарпатців у 40-х рр. минулого століття мукачівський палац, відомий як „Ковнер”.